Hvorfor Kristi lidenskap var så kontroversiell

• The Passion of the Christ møtte kontrovers på grunn av dens historiske og bibelske unøyaktigheter, med kritikere som hevdet at den fokuserte på smerte, lidelse, håpløshet og hat i stedet for kjærlighet og forløsning.
• Filmens påståtte antisemittiske natur bidro til kontroversen, ettersom den fremstilte jødiske mennesker som fiender av Jesus, og ignorerte det faktum at Jesus selv var jøde.
• Den ekstreme volden som er avbildet i The Passion of the Christ fikk kritikk for å være utnyttende og voyeuristisk, med noen publikummere som opplevde ekstremt ubehag og til og med fysiske helseproblemer mens de så på den.

Gitt historien til Mel Gibson, bør det ikke komme som noen overraskelse at filmen hans, Kristi lidenskap , er omgitt av kontroverser. Det bibelske dramaet fra 2004, som forteller historien om Jesu Kristi liv og død, skildret av Jim Caviezel, fikk internasjonal oppmerksomhet. Mottakelsen fra både kritikere og publikum var blandet, med noen som hevdet at det var et av de viktigste bibelske eposene noensinne, og andre kalte det støtende og skremmende. Til tross for, eller kanskje på grunn av kontroversen, har filmen den imponerende rekorden for den høyest innbringende R-rated filmen i hjemlig billettkontorhistorie.

Kristi lidenskap hadde potensialet til å være en inspirerende og lærerik film, ikke bare for kristne publikum, men for alle religiøse trossamfunn. I stedet ble filmen en katalysator for hatgrupper til å spy ut antisemittiske synspunkter og falsk informasjon om Jesu Kristi historie. Mange mennesker følte at Mel Gibsons fokus på sjokkverdi og grafisk vold gjennom hele filmen var et forsøk på å presse hans syn på publikum. De sjeldne øyeblikkene som ikke fokuserte på motbydelige bilder, hjalp lite for å forklare Jesu historie. Den lille informasjonen som var inkludert i filmen ble gransket for å være bibelsk unøyaktig. Her er hvorfor Kristi lidenskap er fortsatt kontroversiell i dag.

Lidenskapen til Kristi historiske og bibelske unøyaktigheter var kontroversielle

Kristi lidenskap annonserer seg selv som en film som forteller historien om Jesus Kristus, med fokus på de siste 12 timene av livet hans. Selv om filmen hevder å være historisk og bibelsk nøyaktig, er det mange eksempler på hvordan det ikke er tilfelle. Den viktigste unøyaktigheten er ikke knyttet til én bestemt scene, men hele filmen. Jesus Kristus er legemliggjørelsen av kjærlighet, håp og vennlighet. Jesu skildring bør utstråle den kjærlige energien, fokusere på sannhet og forløsning og vise ham som lysets fyrtårn han er for. I stedet fokuserer Gibsons fremstilling av Jesus på det fullstendige motsatte - smerte, lidelse, håpløshet og hat.

Kristi lidenskap hadde mange bibelske og historiske unøyaktigheter. Åpningsscenen viser Jesus Kristus som ber i Getsemane-hagen. Han blir oppsøkt av en androgyn skikkelse i en mørk kappe, den underforståtte legemliggjørelsen av Satan. En gigantisk slange dukker opp ved Satans føtter og smyger seg bort til Jesus før han tramper den i hjel. Denne scenen er en tilsynelatende referanse til 1. Mosebok, men den er slurvete. Det er ingen bevis for at Jesus drepte slanger eller ble fristet av djevelen i Getsemane hage noe sted i Bibelen.

Nok en unøyaktighet i Kristi lidenskap , som følger i retning av Hollywood-dramatisering skapt for en spennende effekt, er den skumle demonbabyen som vises hånende Jesus mens han blir torturert. Denne urovekkende babyen, med sin kritthvite hudfarge og deformerte trekk, holdt av Satan, er ikke nevnt noe sted i Bibelen. Hele korsfestelsen ble også pyntet, med scener som skildrer usannheter som at Jesus måtte bære hele vekten av korset selv. Til og med spikring av korset er diskutert, med historikere som sier at det var sannsynlig at Jesus var bundet til korset, ikke spikret. Torturen var også unøyaktig, da det ikke står noe sted i Bibelen at Jesus ble torturert på barbarisk vis.

Relatert: Paulus, Kristi apostel var Jim Caviezels retur til bibelske epos

Jesu fysiske utseende er sannsynligvis unøyaktig i Kristi lidenskap . Det er ingen bevis for at Jesu hudfarge, hår, skjegg eller lendeklede er bibelsk nøyaktige. Det er bevis på det motsatte; Jesus sies å ha hatt en mørkere hudtone, og det beskjedne lendekledet som ble igjen på Jesus gjennom all hans tortur gir ikke mening gitt målet om ydmykelse og offentlig skam. Jesus blir fremstilt som flytende i latin i filmen, men i virkeligheten er det svært usannsynlig at Jesus snakket mer enn noen få ord latin. Det er også scenen som skildrer Jesus som oppfant spisebordet, en fullstendig falsk påstand.

Lidenskap for Kristi påståtte antisemittisme

En stor kilde til kontrovers med Kristi lidenskap er filmens antisemittiske natur. Antisemittismen som blir sett gjennom hele filmen er ikke overraskende for mange, gitt Mel Gibsons veldokumenterte tidligere kontroverser, inkludert nedsettende bemerkninger han har kommet med mot jøder. Kanskje den største ironien rundt Kristi lidenskap sitt antisemittiske tema er det faktum at Jesus selv var jøde. Jesus ble født jødisk og Jesus døde jødisk, men dette viktige faktum vises ikke noe sted i filmen. I stedet fokuserer filmen på å presse frem fortellingen om at det jødiske folket var fiender av Jesus.

Det er ingen tvil om skurkene Kristi lidenskap og i et samfunn så lett drevet av hat, er tilbakeslaget til dette materialet berettiget. Både jødiske og kristne samfunn kom frem for å fordømme filmens fremstilling av antisemittisk materiale. Gibsons tilsiktede fremstilling av det jødiske folket som en sint blodtørstig pøbel som er fast bestemt på å få Jesus til å lide så mye som mulig, er ikke bare grovt unøyaktig, men det er en falsk fortelling som opprettholder fordommer. På grunn av denne farlig unøyaktige fremstillingen, slet Gibson med å finne distribusjon for filmen og fikk offentlig tilbakeslag fra mange religiøse medlemmer og politiske skikkelser.

Støttet paven Kristi lidenskap? Tvist og kontrovers

En annen stor strid rundt Kristi lidenskap var tilslutningen til pave Johannes Paul II. Det ble opprinnelig rapportert av forskjellige kilder og nettpublikasjoner at paven hadde gitt uttalelsen, ' Det er som det var ', etter å ha sett filmen på en privat visning. Denne uttalelsen så ut til å indikere at paven følte at manuset var nøyaktig. Andre kilder gikk enda lenger og sa at paven fortalte andre at han likte filmen. Nyheten om pavens tilslutning forårsaket en enorm offentlig respons og mange mennesker ble rasende over hans godkjenning av den kontroversielle filmen.

Som svar på det offentlige tilbakeslaget ga Vatikanet ut en offisiell uttalelse 21. januar 2004, hvor han forsøkte å klargjøre pavens kommentarer til filmen. Til slutt ga pressemeldingen bare mer forvirring, med ett utdrag som sa ' Det er den hellige fars skikk å ikke uttrykke offentlige dommer over kunstneriske verk, dommer som alltid er åpne for ulike vurderinger av estetisk art . Uttalelsen bekreftet at paven så filmen, men hans påståtte uttalelse om nøyaktigheten ble verken bekreftet eller avkreftet. Artikkelen snakket ikke om nøyaktigheten til materialet eller noen av kontroversene rundt filmen.

Passion Of The Christ møtte kritikk for å være for voldelig

Kristi lidenskap var ekstremt voldelig; det meste av filmen fokuserer på at Jesus blir pisket, knivstukket, slått og torturert. En stor kritikk av filmen var at den tok volden alt for langt, og virket både utnyttende og voyeuristisk. Mange kritikere mente at det ikke var behov for mengden av grafisk vold som ble vist, og at historien kunne blitt fortalt uten det nivået av brutalitet. Publikumsmedlemmer ga uttrykk for at de opplevde ekstremt ubehag mens de så filmen, med folk som gråt, besvimte, og til og med en kvinne skal ha fått et dødelig hjerteinfarkt under korsfestelsesscenen. Roger Ebert uttalte at det var den mest voldelige filmen han noen gang hadde sett.

Hvis Mel Gibsons mål med Kristi lidenskap skulle bli kontroversiell, lyktes han sikkert. Filmen er kjent som en av de mest kontroversielle gjennom tidene, men nå er det en kommende oppfølger som sies å flytte grensene enda mer. Det ble kunngjort at etter år med diskusjon om muligheten for en oppfølger, The Passion of the Christ: The Resurrection vil bli utgitt i 2024. Filmen vil krønike dagene mellom Jesu korsfestelse og hans oppstandelse, etter hans nedstigning til helvete. Den kontroversielle oppfølgeren med Jim Caviezel i sin tilbakevendende rolle som Jesus forventes å få enda mer tilbakeslag enn originalen.